Сериал Раскол онлайн

Эпопея о времени, когда у людей были принципы и вера в них. Сегодня же наша цивилизация комфорта превратила убеждения в устаревшие предрассудки, а жертвенность - в нелепость. В наше время победительницей стала королева комфорта. На фоне гремящих и ядовитых теленовин Досталь снова спасает нас от их зловещего воздействия своей живой картиной. Эта серия выделяется среди прочих не только своим искусством, но и тем, что она сохраняет присутствие духовности: персонажи ее героев жили и умирали для своих идей. Каким образом режиссёр смог остаться убедительным при такой наивной подаче - тайна его таланта. Преследованные властью верующие фанатики, протопоп Аввакум (Александр Коротков) и Марковная (Дарья Екамасова), непредсказуемо вдохновляют. Их противостояние власти и стойкость духа - напоминание о том, что власть и правдоподобность могут быть тщательно спланированной ловушкой. Создатели называют свою картину фреской, а она действительно имеет черты величественной художественной работы. Она содержит моменты жанровой условности, но так как повседневная речь и бытовые подробности в общении героев не имеют места, то создается впечатление, что Досталь игнорирует историческую точность. Зритель, как бы предвзятый отказано в праве полной идентификации с человеком 17-го века. Повествование ведется близко, но доступно, без фамильярности. Отсюда следует, что внимание зрителя постоянно корректируется автором снизу вверх. Положительное мнение также пришло после серьезной актерской игры. Кто-то удалось показать достоверность, но не всем удается. Очень яркий патриарх Никон (Вячеслав Гришко) является наиболее правдивым персонажем в психологическом плане, активный и самолюбивый. Целостность царя Алексея Михайловича (Денис Тихонов) - трагедия нравственной личности в власти. В фильме много политиков с необычными лицами, возможно, именно так им и нужно быть. Монастыри, избы и палаты выглядят натурально, а художники по костюмам показали великолепную работу. Они могут даже создать новую моду под брендом «Raskol». Некоторые недостатки произведения все же очевидны. Хотя оно имеет твердый исторический подтекст и представляет важные события, но временной диапазон ограничен двумя десятилетиями. Поэтому будет полезно добавить текстовые датирования и уточнения географического расположения. Субтитровые подписи исторических персонажей тоже будут очень кстати. Трагические сцены и, что важно, маленький бюджет фильма уменьшили размах и антураж сцен битв. Но все это мелочи по сравнению с важным аспектом: Россию оглянулась, она вспомнила о своем прошлом, а это уже большой шаг вперед.

Отечественный кинематограф редко радует достойными работами, которые уважают историческую правдивость. Сегодняшние создатели кино часто не следуют истине в исторических вопросах, позволяя себе свободное отношение к фактам и персонажам. Эти фильмы можно смело назвать мизерной халтурой, не представляющей никакой ценности и будоража для мало-мальски образованного зрителя. Итак, что такое снимают сейчас наши кинематографисты? Голливудские шаблоны, корректировки под хозяина проекта или угодничество перед критиками? Но от чего-то так и не сделано для народа! Николай Досталь сумел совершить то, что оказалось слишком сложным для большинства наших кинематографистов - снять достойное историческое кино без фальши, назидания или нравоучений. Он смог это сделать с такой тщательностью и учетом, что не вызывает ни одного вопроса к его создателям. Кино Досталя получилось на редкость мудрым, проникновенным и вдумчивым, без ненавистных штампов или заигрываний с публикой. В каждом слове, в каждом жесте персонажей чувствуется глубина и какая-то самобытная красота. Сейчас я не могу вспомнить ни одного исторического фильма, который смог бы так правдиво и красиво отобразить определенный исторический период нашей страны. Свою историю нужно не только знать, но и уважать! "Раскол" Николая Досталя оказался такой достойной работой. Больше всего меня поразили диалоги в этом фильме. Чувствуется такое тонкое, бережное, я бы сказал, ювелирное отношение к каждому слову. Фразы поражают своей осмысленностью и взвешенностью. Это непросто поднять столь высокий уровень мастерства в создании диалогов! Фактически, я даже не представляю, какую трудную работу проделали сценаристы, которые сумели так точно передать язык церковнослужителей, простых людей и царя. И одежда, предметы, уклад того времени были отображены очень точно! Это огромный объем работы! Всегда меня радует, как Досталь подходит к своей работе. С каждой новой работой этот режиссер растет и матереет. Мне не терпится увидеть его следующий фильм на DVD. У меня уже есть в коллекции его фильм "Завещание Ленина", который произвел на меня такое же сильное впечатление, как и "Раскол". Хочется сказать большое спасибо всем создателям этого чудесного фильма, у которых хватило силы и смелости запустить такой мощный проект. Очень хочется, чтобы этот фильм показывали по всем каналам, и с ним могло ознакомиться как можно большее число зрителей! Наконец, еще немного об этом фильме. Я не считаю себя верующим человеком, поэтому я обратил внимание на количество перекрестий. Понимаю, что это был непременный атрибут того времени, но все-таки слишком уж перебрали с этим делом. Более важным считаю тот момент, что "Раскол" по своей сути не является пропагандой православия. Скорее, после его просмотра возникают много вопросов к РПЦ. И я уверен, что после просмотра фильма число верующих в Бога людей не увеличится. Скорее всего, именно так и было задумано автором фильма.

Вспоминая те далекие времена, когда исторические фильмы были действительно хорошими, я начинаю понимать, почему «Раскол» так сильно подкупил меня. В наше время уже не встречаешь добротно снятого отечественного исторического кино, которое бы вызвало чувство эмоционального возбуждения и удовлетворенности от просмотра. Но этот фильм - исключение из правил! Мне особенно импонирует то, что сценаристы тщательно подошли к историческим фактам, не нагло их переворачивая, как это часто делают в современном кино. В «Расколе» все детали точно воссозданы без излишней фантазии или подделки. Именно это и вызывает чувство веры в то, что наши далекие предки действительно жили для веры в Бога! Страдая от множества лишений, они продолжали молиться и просить прощения, не зная таких благ как современное кино, которое часто превращает историю в фейерверк красок. Мне очень нравится, как в фильме описываются зарождение реформ и их влияние на общество и церковь. Ведь именно такую динамику и такое чувство внутренней драмы создают события этого времени. Актерский состав также полностью органично вписан в картину жизни России того времени, не вызывая у зрителя чувства отторжения или неприятия. Кроме того, я был рад отсутствием любых намеков на пафос или ненужной недосказанности, которая так характерна для современного кино. Близость к реальному быту и убранству деревень в фильме поразила меня больше всего! И то же самое с традициями и общением - все очень точно воссоздано из того далекого времени. Но еще больше меня тронула музыка! Живые музыкальные напевы так трогают за душу, что ни один зритель не может оставаться равнодушным. Они помогают нам вспомнить свою историю и понять, откуда мы родом. На самом деле об этом фильме можно бесконечно разглагольствовать, но я хотела бы только добавить, что режиссер Николай Досталь вместе со всей съемочной командой сумели создать живое, настоящее кино, которое говорит о простых земных чувствах и нашей родной русской земле. Это по-настоящему сильное кино, которое не может оставить равнодушным даже самого скептического зрителя!