Я категорически возражаю против тезиса о том, что книга Хаксли устарела. Дистопии и утопии, как мне кажется, не теряют актуальности в той мере, в которой они представляют собой идеализированную картину мира, обусловленную человеческими желаниями и страхами, которые остаются относительно постоянными во времени. Литераторы, осознавшие эту природу человека, являются превосходными пророками, а пока что мы не можем просто отбросить любимые антиутопии, назвав их устаревшими или бездарными. Мы являемся свидетелями того, как описанные в них события частично сбываются в той или иной форме, и это будет продолжаться на протяжении столетий - история развивается по спирали.
Что касается сериала, то он превосходит фильм 1998 года по качеству визуализации и актерскому составу. Гарри Ллойд всегда оставался моим любимым, хотя считаю, что ему пора покинуть образ астеничного неврастеника. Эренрайк оказался неожиданно убедительным, а присутствующий в сериале юмор имеет свой неповторимый тон – не сухой и язвительный, как у Хаксли, а мягкий с заметной чернушной ноткой. Я не был удивлен, когда узнал, что пара ведущих сценаристов работала над сериалом "Хэппи" - я полагал, что им дали свободу действий, и они могли бы превратить антиутопию в весёлые приключения попаданца для эстетствующих любителей дыма крематория, демонстрируя настоящий рок-н-ролл. Стало бы очевидно, что эти Альфы и Беты – это всего лишь фон для истории о настоящем альфаче и его желании показать девушкам, что он может быть чем-то большим, чем просто пытающийся быть в нём. Однако эта история была бы основной интригой для зрителя - будет ли Бернард до конца сезона с кем-нибудь или нет? Такое содержание есть и в сериале, но оно далеко не так глубоко и ярко выражено, как могло быть - чувствуется, что создатели чего-то ограничивались.
Из претензий к сериалу есть две основные: слабость его попытки адаптировать сюжет и трусость перед сложностью оригинала. Романы Хаксли не слишком подходят для экранизации, поскольку они полемизируют сам с собой, пересекают художественный текст с рассуждениями о науке и искусстве и включают диалоги об общественном устройстве и смысле бытия. В "Дивном Новом мире" есть много интересного: переосмысление мальтузианства, идеи евгеники и внеутробного размножения, которые Хаксли изучал с большой жаждой; даже конфликт книжного Дикаря с миром Нью-Лондона можно рассматривать как столкновение двух мальтузианских ветвей - тех, кто предлагает контрацепцию для предотвращения бесконтрольного размножения, и тех, кто настаивает на сознательном воздержании. Шпильки по адресу марксистской философии и молодого СССР – правда, Советский Союз устранял сексуальную раскрепощенность и "теорию стакана воды" довольно быстро, а не так же радикально, как Нью-Лондон. Страх интеллигенции перед бездуховной действительностью - это также есть в романе "Жёлтый Кром". Пророчество о приходе "цивилизации потребления". Шекспировский интертекст – Дикарь постоянно цитирует Шекспира и отождествляет себя с его героями, а название романа взято из шекспировской "Бури". Если бы кто-то попытался перенести "Дивный новый мир" на экран дословно, получилось бы тягучий артхаусный фильм, совсем не для массового зрителя. Поэтому я отчасти понимаю стремление оживить произведение от шоу-раннеров. Однако роман выглядит логичным и цельным с внятным основным сюжетом о трагедии человека, не вписавшегося в общество, а концепция мира оригинальна для своего времени. Сериал же добавляет столько знакомых деталей, что становится вторичным. От романа остались рожки да ножки, но и самостоятельное произведение сериал не стал - с "Чёрным зеркалом", "Миром Дикого Запада", "Матрицей" и прочим в том же духе он сравним только ленивым. Когда в сюжете можно опознать оригинальное повествование – всё идёт более-менее гладко. Однако, когда удалиться от оригинала - и сюжет становится похож на сочинение семиклассника. Зачем придумывать новые ходы не добавляющие никаких новых идей, если повествование отлично работало и без них?
Этот сериал представляет собой уникальную аномалию в мире адаптаций, где первоисточник обычно не сравним со своей экранизацией, но в данном случае все обернулось спиной к заднице: сериал оказался даже лучше книги. Ничтожная книга Хаксли, написанная еще в 1932 году, представляет собой изощренную проповедь, маскирующуюся под научно-фантастическую утопию. Однако не стоит отождествлять ее с классической антиутопией - скорее это всего лишь скромная, но вполне идеалистическая утопия. В романе описывается общественное целое, в котором люди преодолели все вредные влияния: болезни, старость, голод и т.д., живя в совершенном счастье.
В противоположность этому сериал предлагает более правдоподобный сценарий: низшие слои общества фактически начинают копировать поведение высших каст, что приводит к конфликту, а действие Сома работает не всегда как следует. В книге же все обстоит по-другому: нижние социальные слои наслаждаются своими обязанностями и идеально функционируют в условиях отсутствия свободного выбора - Сома действует на всех без исключения. Конфликт, существующий в сериале, заключается в том, что разделение каст является искусственным и людьми желаниям обладать чувством глубины - иметь эмоции, любить и т.д., которые для идеального общества запрещены.
В романе же конфликта не существует, а только негодование Дикаря по поводу того, что все в Новом Лондоне проживают в распущенности и не читают Библию и Шекспира. В свою очередь Дикарь постоянно чувствует себя грязным, за то, что например, он даже посмел взглянуть на Линайну - он занимается самобичеванием, буквально бьет себя хлыстом и читает другим проповеди о целомудрии, соитии только после брака и благосклонности к Богу. В романе Дикарь увидел Линайну и стал считать ее ангелом небесным; он придумал для себя ее образ, что он не достоин этого; что даже взгляд на нее загрязнит ее; в общем, он натянул сову на глобус... Прошу прощения, эта фантазия была применена к другому человеку, а когда Линайна оказалась не такой, каким он ее себе представлял, он просто разочаровался и оскорбил ее, назвав девушкой легкомысленного поведения; читать ей проповеди о целомудрии и в конце книги он взял хлыст и начал избивать ее за то, что она улыбнулась ему, говоря: "*люха, демон, искуситель!" После чего совершил Роскомнадзор.
Таким образом у нас есть роман - это длинная проповедь о целомудрии, соитии после брака, Шекспире, Библии и том, что все должны соответствовать ожиданиям и если ты придумал в своей голове, что какая-то девушка ангел небесный, то такой она и должна быть; а если она не такая - нужно взять хлыст и избить ее им. Сериалу 5 из 10. Книге же стоит дать ноль баллов, если только вы глубоко религиозны; храните себя до брака и время от времени бейте себя хлыстом, тогда вам она пойдет!
Этот сериал "Дивный новый мир" оказался для меня не просто экранизацией романа Хаксли - он стал зеркалом нашего времени, отражающим все его главные грехи и недостатки с такой точностью, что невозможно смотреть на него как на простую антиутопию. Я смотрела это шоу, ощущая, что "все это не где-то далеко, а совсем рядом", что оно напрямую касается меня самого.
Первые эпизоды будущего Лондона потрясли меня своей идеализированной, но холодной красотой - стерильная обстановка, идеально распределенные касты и глянцевый имидж. В этом мире все принадлежит всем, но никто не принадлежит самому себе, а потребление является смыслом жизни. Но как известно, боль — это что-то живое, и она делает нас людьми. А может быть, именно поэтому в этой псевдорайской системе она воспринимается как недопустимая ошибка?
Первый замечательный отзыв на сериал я прочитала в The Guardian: "Этот шоу - как если бы Instagram стал государственным строем". И действительно, в этом будущем все так красиво и пустозвонно. Каждый кадр напоминает рекламную кампанию Apple, где чувства воспринимаются как сбой в системе.
Главная героиня Ленайна для меня стала символом той тихой тревоги, которую многие из нас чувствуют в реальности. В ней все по плану, и она находится в пределах нормы - но что-то внутри нее жужжит. Это чувство явило мне знакомое и близкое. А когда Ленайна и Бернард оказываются за городом, в "диких землях", начинается самое важное: не экшн, не бегство, а пробуждение - оно пугает нас всех.
В какой-то момент я вспомнила слова из рецензии Vulture: "Дивный новый мир" не о будущем, а об эмоциональной пустоте, в которую мы сами себя загоняем". Именно эта пустота - главная угроза. Не архангелы, не пришельцы и не инопланетяне, но банальная, удобная бессмысленность - это на что следует обращать внимание.
Как журналист я отметила, как тщательно и многослойно сериал разбирает идею о кастах и иерархиях. Здесь касты не просто социальный механизм, но и метафора внутренней иерархии человека: кем тебе позволено быть - Альфой или Омегой? Или чем-то совсем другим - вне системы?
Финал оставил меня с чувством странной свободы. Беспокойной, тревожной, но истинной. Как будто, чтобы действительно жить, нужно сначала выйти из собственного Лондона - из зоны комфорта, из "инстаграмного" мира, где вместо счастья тебе дают "сому".
Если коротко: это не фантастика, а диагноз. "Дивный новый мир" - сериал, который тревожит, а не развлекает. Это его главное достоинство. Он не предлагает решения, но показывает насколько хрупка человеческая суть под глянцем систем и как важно не терять в себе то что живое, но болеющее.
"Дивный новый мир" - это интригующая, но при этом несколько млява антиутопия для тех, кто не ценит подобные сюжеты. В будущем люди живут в состоянии беззаботной сатисфакции, где любой вид досады и одиночества пресекается жесткими мерами. Действительно, если вам не нравится эта тема, лучше сразу оставить сериал. Графика четко вырезана на всех уровнях, пейзажи новой реальности действительно красотой сияют, хотя будущее еще не совсем раскрылось - за исключением одного величественного здания в новом мире. Несмотря на это, старый мир уже хорошо продемонстрирован и создает интересные контрастные фоны для сравнения.
В новом мире все контролируется сверху, а любое непоседливость или критическое мышление пресекается. Дикари - люди низшего сословия, которые снабжают высшее население развлечениями и показывают им шоу старого мира, где еще присутствует моногамия. Но что же происходит в новом мире кроме постоянных оргий и некоторых психологических экспериментов? Вопрос остается открытым, а профессии и способы существования людей неясны. На данный момент слишком мало информации о нюансах жизни людей в новом мире.
За две серии я до сих пор не чувствовал полной атмосферы и только началась завязка сюжета. Игра актеров стоит отдельной похвалы; игра тех, кто играет актеров в шоу "Старого мира", на самом деле является просто глупостью (вы поймете о чем в доме моногамии). Сюжет пока не полон глобальных недоработок, но есть и минимальные изъяны, которые сейчас вызывают некоторое недовольство. В частности, если это антиутопия, то почему меры пресечения так слабы, а правила легко обходятся? Ведь система существует уже несколько десятилетий без особых восстаний.
Если бы это не было мной любимым жанром, я бы поставил этому сериалу 10 из 20, но, как ценитель антиутопии, на данный момент - 14/20. Надеюсь, что с развитием сюжета и переходом к более глубокой динамике он действительно пойдет вверх. Поэтому я продолжаю наблюдать за дальнейшим развитием сериала.
Представленный телесериал является экранизацией романа Хаксли "Обезьяна, которая прочитала Дарвина", написанного в далеком 1932 году. Автор предсказывал будущее, которое должно было наступить примерно через полтысячи лет после его нынешнего времени. По его мнению, обитатели планеты Земля приблизительно к этому моменту достигнут такого уровня цивилизации, что не станут подвергать себя насилию со стороны других, а также будут жить беззаботной жизнью, избавленной от традиционных семейных ценностей. В этом далеком будущем человек получит возможность поддерживать свое тело в состоянии "вечной молодости", а численность населения будет регулироваться искусственным путем.
Далее автор поднимает тему кастовой дискриминации, которая возникнет на основе умственных способностей людей. С целью решения этих проблем люди будут принимать специальные таблетки, с одной стороны временно купирующие беспокойство, но с другой – сокращающие продолжительность их жизни.
На протяжении всего романа содержится множество отсылок к известным деятелям истории, среди которых Лев Толстой, К. Маркс, Наполеон Бонапарт, Пётр Кропоткин, Ротшильд и другие знаменитости.
Серия уже была экранизирована дважды: в 1980 году и в 1998 году, а теперь зрителями ожидается еще одна версия этого романа с отличной труппой актеров во главе с красавицей Джессикой Браун Финдли.